مأثرة الرقمية

جميل بثينة

شاعر أموي من أعلام الغزل العذري، ارتبط اسمه ببثينة وبشعر الوفاء والحرمان.

ترجمة بحثيةالعصر الأمويالغزل العذري

بطاقة الترجمة

الشاعرجميل بثينة
مادة القراءة4 شواهد مدرجة
محاور النصوص المختارةريعان الشباب؛ خليلي إن قالت بثينة؛ مقلة كحلاء؛ الوجد والغياب

نبذة عن حياة الشاعر

جميل بن معمر العذري شاعر أموي من وادي القرى. اقترن اسمه ببثينة، وتقوم أخباره على تجربة الحب العذري وما صاحبها من فراق وارتحال.

مصدر النبذة: خير الدين الزركلي، الأعلام، دار العلم للملايين، بيروت، ط15، 2002م.

جميل بثينة من أبرز شعراء الغزل العذري، وتقوم شهرته على صورة المحب الوفي الذي يحفظ العهد ويحوّل البعد إلى لغة شعرية رقيقة. وفي شعره يظهر الحب بوصفه تجربة طويلة النفس، لا نزوة عابرة أو موقفًا عارضًا.

يصلح شعر جميل لدرس الغزل العذري من جهة الوفاء، والحوار مع الصاحبين، وحضور اسم المحبوبة في بنية القصيدة. كما تفيد في المقارنة بينه وبين قيس بن الملوح وقيس بن ذريح.

مفاتيح قراءة شعره

مختارات وشواهد

ريعان الشباب

أَلَا لَيْتَ رَيْعَانَ الشَّبَابِ جَدِيدُ وَدَهْرًا تَوَلَّى يَا بُثَيْنَ يَعُودُ فَنَبْقَى كَمَا كُنَّا نَكُونُ وَأَنْتُمُ قَرِيبٌ وَإِذْ مَا تَبْذُلِينَ زَهِيدُ وَمَا أَنْسَ مِنَ الأَشْيَاءِ لَا أَنْسَ قَوْلَهَا وَقَدْ قُرِّبَتْ نُضْوِي أَمِصْرَ تُرِيدُ

يظهر الشاهد حسرة جميل على زمن مضى لا يستعاد، وفيه يمتزج الحنين إلى الشباب بالحنين إلى القرب من بثينة. والسؤال في البيت الثالث يحفظ لحظة إنسانية صغيرة، لكنها تتحول في القصيدة إلى علامة على عمق التعلق.

خليلي إن قالت بثينة

خَلِيلَيَّ إِنْ قَالَتْ بُثَيْنَةُ مَا لَهُ أَتَانَا بِلَا وَعْدٍ فَقُولَا لَهَا لَهَا أَتَى وَهْوَ مَشْغُولٌ لِعُظْمِ الَّذِي بِهِ وَمَنْ بَاتَ طُولَ اللَّيْلِ يَرْعَى السُّهَى سَهَا بُثَيْنَةُ تُزْرِي بِالغَزَالَةِ فِي الضُّحَى إِذَا بَرَزَتْ لَمْ تُبْقِ يَوْمًا بِهَا بَهَا

ينتقل الشاعر هنا من عتاب متوقع إلى اعتذار دقيق يقدمه للصاحبين كي يحملاه إلى بثينة. وفي البيت الثالث تبدو صورة بثينة قائمة على تفوق الجمال لا على الوصف المفصل، فحضور الاسم وحده يكفي لإثارة المشهد.

مقلة كحلاء

لَهَا مُقْلَةٌ كَحْلَاءُ نَجْلَاءُ خِلْقَةً كَأَنَّ أَبَاهَا الظَّبْيُ أَوْ أُمَّهَا مَهَا دَهَتْنِي بِوُدٍّ قَاتِلٍ وَهْوَ مُتْلِفِي وَمَا كُنْتُ أَدْرِي قَبْلَهَا مَا الهَوَى مَا فَيَا لَكَ مِنْ حُبٍّ تَمَكَّنَ فِي الحَشَا وَأَضْحَى عَلَى الأَيَّامِ يَزْدَادُ مُحْكَمَا

يلفت الشاهد إلى الصورة الجمالية في الغزل العذري؛ إذ تأتي العين مركزًا للجمال ومفتاحًا للأثر النفسي. والانتقال من وصف المقلة إلى أثر الود القاتل يوضح أن الوصف عند جميل ليس مستقلاً عن التجربة العاطفية.

الوجد والغياب

طَرِبْتُ وَهَاجَ الشَّوْقُ مِنِّي وَرُبَّمَا طَرِبْتُ فَأَبْكَانِي الحَمَامُ الهَوَاتِفُ وَأَصْبَحْتُ قَدْ ضَمَّنْتُ قَلْبِي حَزَازَةً تُجَدِّدُهَا الأَيَّامُ وَالشَّوْقُ عَاصِفُ أُحَاوِلُ سُلْوَانًا فَيَغْلِبُنِي الهَوَى وَيَرْجِعُ بِي ذِكْرُ الحَبِيبِ المُخَالِفُ

في هذا الشاهد تتحول أصوات الحمام إلى باعث وجداني، وهي صورة مألوفة في الشعر العربي لكنها عند جميل تتصل بتجربة الحب العذري. ويظهر الشوق قوة متجددة لا تنتهي بانقضاء الزمن، بل تزيده الأيام حضورًا.

ما الذي تثبته الشواهد؟

ريعان الشباب: يظهر الشاهد حسرة جميل على زمن مضى لا يستعاد، وفيه يمتزج الحنين إلى الشباب بالحنين إلى القرب من بثينة. والسؤال في البيت الثالث يحفظ لحظة إنسانية صغيرة، لكنها تتحول في القصيدة إلى علامة على عمق التعلق.

خليلي إن قالت بثينة: ينتقل الشاعر هنا من عتاب متوقع إلى اعتذار دقيق يقدمه للصاحبين كي يحملاه إلى بثينة. وفي البيت الثالث تبدو صورة بثينة قائمة على تفوق الجمال لا على الوصف المفصل، فحضور الاسم وحده يكفي لإثارة المشهد.

مقلة كحلاء: يلفت الشاهد إلى الصورة الجمالية في الغزل العذري؛ إذ تأتي العين مركزًا للجمال ومفتاحًا للأثر النفسي. والانتقال من وصف المقلة إلى أثر الود القاتل يوضح أن الوصف عند جميل ليس مستقلاً عن التجربة العاطفية.

المراجع

مراجع معتمدة للموضوع

  • ابن قتيبة، الشعر والشعراء، تحقيق أحمد محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، ط2، 1966م، ج1-2.
  • شوقي ضيف، التطور والتجديد في الشعر الأموي، دار المعارف، القاهرة، ط8 منقحة، 1987م.