الردف في القافية

الردف في القافية من الموضوعات التي تظهر سهلة في البداية ثم تكشف عن دقة كبيرة عند التطبيق. الردف حرف مد أو لين يسبق الروي مباشرة، وله أثر قوي في موسيقى القافية وشروطها.

وجود الردف يفرض على الشاعر انتظامًا صوتيًا؛ فلا يردف بيتًا ثم يترك الردف في آخر بلا مسوغ.

في موضوع الردف في القافية ينبغي أن يفرق الباحث بين الكتابة والصوت. قد تنتهي الكلمة بحرف في الرسم، لكن الإنشاد يكشف حركة أو مدًا أو هاء وصل تؤثر في الحكم. ومن ثم يتصل هذا الموضوع بالروي وبالحروف المتكررة في القافية مثل الميم والراء.

وفي الردف في القافية لا يكتمل الحكم من بيت منفرد إلا على سبيل التدريب. ينبغي النظر في مجموعة من الأبيات: هل الروي واحد؟ هل الحركة ثابتة؟ هل الردف حاضر في مواضعه؟ وهل الكلمة الأخيرة تخدم المعنى أو جاءت استجابة قسرية للصوت؟

المسألة من جهة البحث

في تطبيق الردف في القافية يبدأ الباحث بتثبيت آخر البيت ضبطًا ونطقًا. الحرف المشدد، وحرف المد، والتنوين، والهاء، والألف المقصورة، كلها عناصر قد تغير التحليل. ثم يحدد موضع الظاهرة وما قبلها وما بعدها بحسب الاصطلاح.

بعد ذلك يسأل دارس الردف في القافية عن الوظيفة الفنية. القافية ليست ختمًا صوتيًا فقط، بل نقطة رجوع متكررة في القصيدة. فإذا كانت القصيدة في الحكمة فقد تميل النهاية إلى الإغلاق، وإذا كانت في الغزل فقد تلين النغمة أو تطول بحسب الروي والوصل.

ومن الخطأ في باب الردف في القافية أن يتعامل الدارس مع القافية على أنها قائمة كلمات. القافية الناجحة هي التي يلتقي فيها المعنى بالصوت، بحيث لا يشعر القارئ أن الشاعر بحث عن كلمة تناسب الحرف ثم بنى المعنى حولها.

خطوات تطبيقية مختصرة

• ابدأ بسماع العجز كاملًا ثم ارجع إلى حد القافية؛ فموضوع «الردف في القافية» يعتمد على ترتيب الأصوات لا على آخر كلمة بوصفها وحدة معجمية.
• عيّن الحرف المتكرر في النهايات، ثم اختبره بمعايير الصفحة قبل وصفه بالروي؛ ففي «الردف في القافية» لا تكفي مطابقة الرسم.
• انظر هل يوجد ردف أو تأسيس أو وصل.
• طبّق قاعدة «الردف في القافية» على ثلاثة أبيات متتابعة على الأقل، لأن انتظام القافية خاصية للقصيدة لا لنهاية منفردة.
• عند ظهور مخالفة في «الردف في القافية»، افصل أولًا بين اختلاف النص واختلاف الأداء، ثم اختبر هل بقي الروي وحركته وبنية القافية على نظام واحد.