مأثرة الرقمية

تحليل مطلع: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

مطلع قصيدة بانت سعاد، وفيه انتقال من الغزل إلى سياق الاعتذار والمدح.

بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُ

نطاق القراءة وأدلتها

نوع المادةتحليل بيت محدد
النص المعتمد في الصفحةبانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ
الشاعركعب بن زهير
الحكم الوزنيالبسيط
موضع النصمطلع قصيدة كعب بن زهير «بانت سعاد».
حدود المادةتشرح البيت المعروض ولا تعمم النتيجة على القصيدة كلها.

بطاقة التوثيق

المادةتحليل مطلع: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
التصنيفالشاعر/النسبة: كعب بن زهير
البحرالبسيط
الروياللام
حدود القراءةيعتمد التحليل على النص المثبت هنا، ويُراجع ترتيب الأبيات واختلاف الروايات من مصدر القصيدة قبل الاستشهاد التفصيلي.
قراءة تحليلية موجزةالبحر: البسيطالروي: اللام

يفتتح كعب قصيدته بفراق سعاد، فيجعل القلب «متبولًا» أي مأخوذًا مضعفًا بالحب. وهذا المطلع الغزلي ليس غاية القصيدة وحده، بل مدخل نفسي يهيئ الانتقال إلى الاعتذار والمدح.

يجمع البيت بين خبر الفراق وأثره في النفس: «بانت سعاد» حدث خارجي، و«فقلبي اليوم متبول» أثر داخلي. ثم يأتي وصف القلب بالتيّم والقيد ليجعل العاطفة حالة أسر لا مجرد حزن عابر.

نُسب المطلع إلى البسيط بحسب صورته المشهورة، والروي هو اللام في «مكبول». وتظهر أهمية القافية هنا في إغلاق المعنى بنغمة الأسر والامتداد.

قراءة فنية

قوة المطلع في أنه يستعمل تقليد النسيب ليصنع مدخلًا إلى مقام أكبر. فالانتقال من الحب إلى الاعتذار لا يكون قفزة مفاجئة، بل يمر عبر نفس مكسورة تبحث عن قبول وسلام.

يمكن وصل هذا المطلع بباب الغزل من جهة النسيب، وبباب المدح والاعتذار من جهة مقصد القصيدة.

تنبيه منهجي

ينبغي ألا يعزل الباحث المطلع عن القصيدة كلها؛ فالمعنى الغزلي في صدرها يتصل بسياق الاعتذار والمدح، وهذا الاتصال جزء من بنائها الفني والتاريخي.

التحقق العروضي التطبيقي

الأصل النظري للبحر: مستفعلن │ فاعلن │ مستفعلن │ فاعلن؛ أما الصفوف الآتية فتثبت الصورة الواقعة في كل شطر بعد فك الشدة، وإثبات المنطوق، ووصل الكلام، وإشباع حركة الروي عند الحاجة.

الموضعالنصالكتابة العروضية الكاملةالتقسيم الصوتي إلى التفعيلاتالزحاف أو العلة الواقعة
الصدربانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُبَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِلْيَوْمَ مَتْبُولُومستفعلن │ فَعِلُن │ مستفعلن │ فَعْلُنخُبنت فاعلن الثانية، ودخل القطع على العروض في المطلع المصرّع: فاعلن ← فَعْلُن.
العجزمُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُفدَ مَكبولُمُتَيْيَمُنْ إِثْرَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُومتفعلن │ فاعلن │ مستفعلن │ فَعْلُنخُبنت مستفعلن الأولى فصارت متفعلن، ودخل القطع على الضرب: فاعلن ← فَعْلُن.

صفّ التفعيلات هو تقسيم صوتي للشطر كاملًا؛ وقد تعبر حدود التفعيلة حدود الكلمات. لا تُغيَّر الرواية لتسوية الوزن، بل يُذكر موضع الخلاف إذا لم يستقم التخريج على قراءة واحدة.

المراجع

مراجع معتمدة للموضوع

  • الخطيب التبريزي، الكافي في العروض والقوافي، تحقيق الحساني حسن عبد الله، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1415هـ/1994م.
  • ابن رشيق القيرواني، العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الجيل، بيروت، ط5، 1401هـ/1981م.
  • عبد السلام محمد هارون، تحقيق النصوص ونشرها، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط7، 1418هـ/1998م.