مأثرة الرقمية

العلل بالزيادة والنقص

شرح علل الزيادة والنقص في العروض مع أثرها في نهايات التفعيلات وصور البحور.

علم العروضشرح تطبيقي

شاهد للتطبيق

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ

يُقارن آخر الشطر بالصورة الأصلية للبحر لتحديد الزيادة أو النقص، ولا تسمى العلة من تغيير مفترض في كلمة منفردة.

الشاهد ضمن درس البحر الطويل.

العلة تغيير يلحق الأسباب أو الأوتاد، ويكثر في عروض البيت وضربه، وقد يلزم صورة القصيدة بعد اختيارها. وتقسم إلى علل بالزيادة وعلل بالنقص.

علل الزيادةالوصف التعليمي
الترفيلزيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع.
التذييلزيادة حرف ساكن على ما آخره وتد مجموع.
التسبيغزيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف.
علل النقصالوصف التعليمي
الحذفإسقاط سبب خفيف من آخر التفعيلة.
القطعحذف ساكن الوتد المجموع وتسكين ما قبله.
القصرحذف ساكن السبب الخفيف وتسكين متحركه.
البتراجتماع الحذف والقطع.
الحذذحذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة.
الصلمحذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة.
الكسفحذف آخر الوتد المفروق.
الوقفتسكين متحرك آخر الوتد المفروق.

العلة وصورة البحر

لا تُقرأ العلة منفصلة عن عروض البحر وضربه. فقد تكون الصورة الناتجة هي الشكل الشائع في الاستعمال، مثل أعاريض وأضرب استقرت في القصائد.

التوثيق في التحليل

يُذكر أصل التفعيلة، ثم صورتها بعد العلة، ثم اسم العلة وموضعها. هذه الخطوات تجعل الحكم واضحًا وقابلًا للمراجعة.

العلة والصورة النهائية

ترتبط كثير من العلل بنهاية الشطر، فتنتج عروضًا أو ضربًا معروفًا للبحر. عند تحليل القصيدة يثبت الباحث صورة الضرب من المطلع ثم يراجع استمرارها.

الزيادة والنقص

تضيف علل الزيادة سببًا أو ساكنًا في مواضع مخصوصة، بينما تحذف علل النقص سببًا أو جزءًا من تفعيلة. لا يجوز تطبيقها على أي تفعيلة لمجرد إصلاح الوزن.

اللزوم

إذا اختار الشاعر ضربًا معلولًا استمر عليه في القصيدة غالبًا. أما اختلاف النهاية من بيت إلى آخر فيستدعي مراجعة الرواية والبحر.

خطأ شائع

إطلاق اسم «العلة» على كل تغير في التفعيلة. العلة تتصل غالبًا بالعروض أو الضرب وتلزم في مواضعها، بينما يقع كثير من تغيرات الحشو في باب الزحاف؛ لذلك يحدد الموضع قبل تسمية التغير.

المراجع

مراجع معتمدة للموضوع

  • الخطيب التبريزي، الكافي في العروض والقوافي، تحقيق الحساني حسن عبد الله، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1415هـ/1994م.
  • الزمخشري، القسطاس في علم العروض، تحقيق فخر الدين قباوة، مكتبة المعارف، بيروت، ط2، 1410هـ/1989م.
  • إبراهيم أنيس، موسيقى الشعر، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ط2، 1952م.