العلة: تغيير عروضي يلحق بالأسباب أو الأوتاد، ويغلب في الأعاريض والأضرب.
أهمية العلة أنها تفسر تغيرًا ثابتًا في العروض أو الضرب، فلا يخلط الباحث بينها وبين الكسر أو الزحاف العارض. بهذا يصبح الحكم الوزني أدق وأقرب إلى نظام البحر.
عند استعمال العلة في التحليل، اذكر الموضع الذي يطابق تعريفه: «تغيير عروضي يلحق بالأسباب أو الأوتاد، ويغلب في الأعاريض والأضرب». هذا التحديد هو الذي يفصل الظاهرة الصحيحة عن التخمين أو الكسر.
كيف يستعمل المصطلح؟
لا تستعمل مصطلح العلة قبل تثبيت موضعه في البيت؛ اذكر العلامة التي دلت عليه، ثم بيّن أثره في الوزن أو القافية أو الصورة.
عند استعمال العلة، لا تذكرها بوصفها تغيرًا عابرًا؛ بيّن موضعها في العروض أو الضرب وأثرها في صورة البحر.
وعند الشك في استعمال العلة، ارجع إلى الباب التطبيقي المناسب: البحور للمصطلحات الوزنية، والقافية والروي لمصطلحات القافية، وشرح البيت للمصطلحات المتصلة بالمعنى والصورة.
العلة وأثرها في نهاية البيت
العلة تغيير يطرأ غالبًا على أواخر التفعيلات، ولا سيما في العروض والضرب. وتمتاز عن الزحاف بأنها أكثر اتصالًا بصورة البحر النهائية، ولذلك يكون أثرها واضحًا في موسيقى البيت.
عند دراسة العلل ينبغي الانتباه إلى أن بعضها لازم في القصيدة بعد وروده في الضرب، وبعضها يرتبط بصورة مخصوصة من صور البحر. ولهذا يفيد ربط المصطلح بأبواب البحور، لأن العلة لا تفهم فهمًا كاملًا وهي معزولة عن البحر الذي تقع فيه.
تظهر العلة غالبًا في نهاية الشطر، ولذلك يحسها السامع في إغلاق البيت. ومن هنا كانت صلتها بالعروض والضرب أوضح من صلتها بحشو البيت.
اختبار المصطلح في التطبيق
لتثبيت مصطلح «العلة» لا يكفي حفظ التعريف: حدّد موضع الظاهرة في بيت مضبوط، واكتب الصورة الأصلية والصورة المستعملة، ثم بيّن الأثر الذي نتج منها. التعريف: تغيير عروضي يلحق بالأسباب أو الأوتاد، ويغلب في الأعاريض والأضرب.
المراجع
مراجع معتمدة للموضوع
- الخطيب التبريزي، الكافي في العروض والقوافي، تحقيق الحساني حسن عبد الله، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1415هـ/1994م.
- الزمخشري، القسطاس في علم العروض، تحقيق فخر الدين قباوة، مكتبة المعارف، بيروت، ط2، 1410هـ/1989م.
- إبراهيم أنيس، موسيقى الشعر، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ط2، 1952م.